Что-то тут не так... Вот и Линн говорил; А что он еще говорил? Не могут же все сразу ошибаться... Не могут? Или могут? И ведь не сразу... Да, да - не сразу, вот в чем дело. Начали выкрикивать до того, как огни двинулись... Значит, еще до того, как они увидели, они знали, как надо видеть. А другие? Те, которые не знали, как надо видеть?

Каждый из них видел что-то свое. Но не был уверен... Да, не был уверен... А те были уверены... А потом и другие увидели то же самое и враз уверились. Потому что, когда людей много и они видят одно и то же, они в этом уверены. А если все видят одно, а кто-то видит другое, что тогда? Тогда он в этом не уверен... Так, так... Здесь что-то есть... Думать, думать... Вот, скажем, Линн. Он ведь вчера сначала увидел что-то свое. Верхний огонь у .него куда-то не туда поплыл. Но все видели не так, как он. И он это знал. И тогда он стал видеть, как все. Да, но если он сначала видел одно, а потом стал видеть другое - что же происходило на самом деле? На самом-то деле куда они двигались? Влево - я видел. Да, но когда я это увидел? Ну-ка, вспоминать, вспоминать... Сначала они не двигались... Потом начались крики... А потом я увидел, как они пошли влево. Значит, я сначала услышал, а уже потом увидел. Сначала услышал и узнал, как видят все. А потом увидел то же самое, что видят все. И сегодня было так же. А поскольку это видят все - значит, так оно и есть на самом деле? Но раз произошло сжатие - значит, это неправильно. Значит, все могут видеть не то, что есть на самом деле. А чтобы увидеть то, что есть на самом деле, надо... надо... надо не видеть то, что видят все. Надо не знать, что они видят. А как это - не знать? Надо не слышать то, что они видят. А как это сде-лать? Уши воском заткнуть, что ли? Это что же получается? Для того, чтобы видеть то, что есть на самом деле, надо уши затыкать?